Jesús consuela, libera y endereza nuestros pies

Miqueas 7:18 en adelante presenta al Dios incomparable que perdona la maldad, olvida el pecado y no retiene para siempre su enojo con el remanente de Israel. Su misericordia vuelve a alcanzar al pueblo que reconoce su culpa y pide perdón. Las iniquidades son sepultadas y los pecados arrojados a lo profundo del mar, una imagen de liberación completa: aquello que Dios perdonó no debe seguir cargándose ni ser desenterrado por la incredulidad. La confesión se dirige a Dios, porque Jesucristo es el Sumo Sacerdote con autoridad para perdonar. La gracia alcanza a todo ser humano que recibe a Jesús, más allá de su origen o religión.

En Lucas 7, la viuda de Naín camina hacia el sepulcro de su único hijo, sin consuelo aunque una multitud la acompaña. Jesús la ve, se compadece, detiene el féretro y devuelve la vida al joven. Así, Cristo llega al dolor que nadie puede resolver y también despierta la vida espiritual que parecía muerta. En Lucas 13, una mujer encorvada por dieciocho años recibe libertad; al llamado de Jesús, queda enderezada y glorifica a Dios. La atadura que mantiene la mirada en el suelo representa una vida dominada por el mundo y el pecado, incapaz de adorar y obedecer con libertad.

En Juan 5, un paralítico lleva treinta y ocho años junto al estanque, sin ayuda para entrar al agua. Jesús le pregunta si quiere ser sano y ordena levantarse y andar. La escena confronta la parálisis espiritual: el pecado detiene el caminar, pero la misericordia ofrece restauración y la fe responde a la palabra. La iglesia queda llamada a permanecer cerca del Señor, perseverar aunque la liberación parezca tardar, confesar toda carga escondida y recibir el consuelo, la libertad y los pies enderezados que Cristo concede. La vida resucitada no permanece callada, sino que glorifica a Jesús y declara sus obras para que su nombre sea exaltado.